性行為不僅是肉體上的歡愉，它還是表達自身性格特徵的一條基本途徑。最近，美國性學家朱迪恩·紐曼就歸納了一系列性學和心理學的研究成果，總結了人的七種不同“性”格。
北京陽光惠心家庭教育顧問有限公司心理諮詢師宋玉梅在接受《生命時報》記者採訪時強調，夫妻間對性行為的態度，房事時如何動作，如何反應，如何體驗等，都反映了彼此如何看待自身和配偶。弄清楚你屬於哪種“性”格，對於改善婚姻關係，提高性生活品質具有重要意義。宋玉梅以女性為例，詳細解讀了這些“性”格的特徵。
控制者(領導者)
案例：對生活中的其他事情，張小姐不在乎由丈夫發號施令，但在房事上，一定要她說了算：她發起，她指揮如何動作。
宋玉梅解釋，控制與被控制，或領導與被領導，在工作、生活的方方面面都會體現，性只是其中一種表現。只在性生活時“發號施令”，說明女性把“控制”性生活作為其他生活、工作中“被控制”的平衡點。而那些無論何事都喜歡“控制”的女性要注意，凡事都主宰，久而久之會讓對方感到受壓迫，並且會剝奪對方作為主動者所能體驗到的歡樂。建議這類女性，讓丈夫時不時主宰床笫，可使雙方都體驗到主宰與被主宰的樂趣。
執行者(被領導者)
案例：小雪在性生活上，唯丈夫之命是從。丈夫說行房，不管她心中有何打算，都會欣然允諾。丈夫說要試一種新姿勢，即使她心裏不願意，也會放下己見，配合丈夫。
人人都有控制別人或被別人控制的需要，家庭生活中，有些女性甘願作為被主宰者。但要提醒的是，這並不意味著她們總願意被“控制”。取悅對方不代表必須壓抑自己，一旦出現不良情緒，這類女性應適當對他說“不”。
心靈至上者
案例：小梅覺得，性愛主要是愛情的一種表達，她很難想像去接受婚姻之外的性行為，甚至認為，即使在和丈夫做愛時幻想別的男人，也是一種背叛。
這類人在內心強烈渴望著柔情蜜意的性愛。如果感到丈夫僅把性愛當作身體的接觸和動作，會感到懊喪。對於心靈至上的女性，宋玉梅建議，她們應該知道，人類就是“神”與“動物”的結合體，性生活本身就有以生物學為基礎的本能需求。她們應該接納配偶有時會僅僅出於身體需要而過性生活，這是人們追逐快樂的表現。
實用主義者
案例：李小姐的丈夫一有機會就要和她過性生活，可是，帶著一個年幼的孩子，他們很難找到不被打斷的私人時間。李小姐心裏非常希望丈夫能速戰速決，“我根本不在乎自己有沒有性高潮，有時只是想和他有肉體接觸而已。”
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不可否認，很多女性會只滿足於身體上的親密，而忽視了情感上的交融。但這往往是一種特殊階段內的表現，例如生活繁瑣、工作繁忙讓夫妻沒時間去多想“愛的真諦”。宋玉梅說，夫妻應該抽時間進行一次能相容兩種意義的性愛，或在一次充分的性愛後，享受幾次早晨或其他時間的“性速食”。
浪漫主義者
案例：麗麗非常強調性愛時的浪漫氣氛，特定的誘人燈光、動心的音樂、迷人的陳設、性感的內衣……她還要求丈夫的表現也得十全十美。
十全十美的性愛是一種追求，但每次都必須達到這種狀態，就會變得累贅。過度追求理想狀態可能讓另一方壓抑，難以滿足性的需求，不利於夫妻關係。對性愛持有這種態度的人，最好放下身段，讓浪漫與現實結合起來，讓配偶作為一個真實存在的人，而不是一種幻想物。
循規蹈矩者
案例：沈小姐經常被丈夫指責“沒激情”。她滿足於不變的性交姿勢，一切都是“好女孩”規規矩矩的樣子，更不用說主動提出性需求。
很多女性不想在性生活中變換花樣，時間久了，再美的事物都會有審美疲勞，只有“創新”和“多樣”才是不竭的動力。也許這類女性覺得在床笫方面表現得太有決斷力，就不那麼女性化了。但應注意，在性生活中總壓抑願望，會令人沮喪、有挫折感。
探險者
案例：雖然安娜對配偶很滿意，但總想嘗試新花樣。她不時與丈夫交換性幻想的內容，並試圖去實現某些情節。例如，她會說：“我們打開窗簾過性生活吧。”丈夫為難地回答：“我怕別人偷看。”她卻強調“這就是我要的效果。”
嘗鮮不為過，但不能影響對方。宋玉梅解釋，與伴侶同步嘗試新花樣，能為生活添彩、加分，但過於頻繁的創新和探險卻可能使伴侶疲於應付。此外，在表達上也應注意“分寸”，不要說“為何我倆不能做……”，而應說“若是咱倆做……，或許會很有趣。”
“對每個人而言，並不是一生只會固守一種‘性’格。”宋玉梅說，年齡變化、工作調換、生兒育女等，都可能影響“性”格。夫妻間最需要的就是在平等基礎上適時溝通。人們常說，婚姻就像鞋子，只有穿的人才知道合不合適。對自己“性”格類型的瞭解，以及如何使雙方和諧地配合，是獲得美滿性生活的一個重要因素。(生命時報) |
